Wenhan Zhao: Le Sou shen ji et le Liaozhai Zhiyi: analyse discursive et comparative des femmes surnaturelles

Jury : 

• Valérie Brunetière (Université de Lorraine, examinatrice)
• Solange Cruveillé (Université Paul-Valéry - Montpellier 3, examinatrice)
• Vincent Durand-Dastès (Institut national des langues et civilisations orientales, rapporteur)
• Luca Greco (Université de Lorraine, examinateur)
• Béatrice Fracchiolla (Université de Lorraine, directrice de thèse)
• Pei-ci Li (Université de Lorraine, examinatrice)

Mots clés : Le Sou shen ji et le Liaozhai Zhiyi, étude des contes, étude de genre, femmes surnaturelles, analyse critique du discours, analyse comparative

Résumé : 

Cette thèse met en lumière, à travers une démarche comparative, la construction des représentations genrées en Chine à travers deux grandes œuvres de la littérature classique chinoise à savoir le Sou shen ji (À la recherche des esprits) de Gan Bao (286-336) et le Liaozhai Zhiyi (Contes extraordinaires du pavillon du loisir) de Pu Songling (1640-1715). Ces recueils du thème Zhiguai comportent des contes merveilleux mettant en scène des êtres humains et des êtres surnaturels. Notre objectif est d’étudier et de comparer les différents types de femmes surnaturelles présentes dans ces deux recueils : les femmes-revenantes, les déesses et les femmes-yao. Pour ce faire, nous nous sommes appuyées sur l'Analyse Critique du Discours (CDA), la morphologie du conte de Propp et l’Approche Comparative. Au cours de notre analyse, nous avons pu constater et analyser les similitudes et les différences entre les femmes surnaturelles et les hommes simples humains du point de vue de leur statut familial, social, des exigences à l'égard des femmes et des hommes, l'esthétique féminine et l’hégémonie masculine. Enfin, nous avons analysé les représentations des femmes surnaturelles et des hommes à la lumière des facteurs régionaux, politiques, moraux, folkloriques, culturels et des courants de pensée philosophique (confucianisme, taoïsme, bouddhisme).